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Le théorème de la quatrieme porte

Resp. marc Mise à jour 19 Janvier 2010 à 19h31 par marc

Petit conte philosophique

Petit conte philosophique, dans une optique maçonnique, fondé sur des faits réels^[1] observés par Marc durant les quatre derniers mois de la vie d'amour et de fraternité de Martine ^[2].

A rapprocher, dans une optique chrétienne, du "prochain" ou du "bon samaritain" ^[3] dans l'Evangile de Luc; ou, dans une optique talmudique, de la "responsabilité pour autrui" d'Emmanuel Levinas (Ethique et Infini) ^[4].

Très cher frère Aramis,

Tu le sais, Aramis, nous vivons à quelques dizaines de kilomètres et à quelques dizaines d'années en plus (le vieux, c'est moi) les mêmes blessures portées à nos amours dans des situations étrangement superposables.

J'accepte, heureusement sans devoir les vivre quant à moi, tes doutes sur la fraternité de tes plus proches.
Mais je veux te dire ici qu'il y a encore moyen de croire en l'homme.

Et que le véritable but du maçon est de construire le temple de l'humanité, mais, ne l'oublions pas, et c'est mon propos de ce midi, bien au delà du temple physique où nous nous réunissons.

Je te raconterai donc ce que dans ma vie professionnelle (mais oui cela a même un rapport) j'appelais le théorème (on est scientifique ou on ne l'est pas) de la quatrième porte.



Cela commence par ce qui ressemble à de l'humour (histoire d'accrocher le badaud, en bon vieux prof que je suis).

Cela se poursuit par un paradoxe (histoire que le non initiable n'aille pas plus loin et décroche, prenant le conteur pour un fou).

Cela se termine par une leçon d'humanité dont l'expérience que j'ai encore vécue il y a quelques heures me donne envie de la partager avec toi.

la troisième porte...

Arsène Lupin (le cambrioleur des romans de Maurice Leblanc) explique à un futur émule :

Pour détrousser le beau monde, tu as besoin d'un hôtel de maître avec trois portes.
Une porte prestigieuse que tout Paris connaîtra et par où entreront les baronnes que tu vas détrousser.
Une porte dérobée par où tu t'échapperas si un mari jaloux te cherche noise, mais qui n'est guère suffisante car la police la connait.
Enfin, une troisième porte, la véritable issue, que la police ne connait pas et que toi seul connais.

Mon opinion est que cela est insuffisant et je dirais à l'apprenti :

Pour être vraiment sûr, il te faut une quatrième porte... une quatrième porte que même toi tu ne connais pas.

C'est bien entendu ici que le non initiable décroche...
A quoi peut servir une porte qu'on ne connait pas, se dit l'imbécile.

la quatrième porte...

Pourtant, cette quatrième porte est une réalité/un besoin dans plusieurs domaines.

Tout d'abord techniquement (mais là je ferai bref car mon propos est beaucoup plus sérieux), cela représente le cryptage dont, a priori, nous ne connaissons pas les clefs, le réseau dont nous ne connaissons pas la géométrie (c'est ce qui se passe quand un démocrate chinois fait passer une info à l'extérieur à l'aide d'un réseau peer to peer).

Imagine un opposant qui court, poursuivi par des sbires armés; il arrive devant un mur de personnes anonymes; quelqu'un, qu'il ne connait pas, lui prend un instant la main, le fait passer de l'autre coté; personne ne sait plus (et n'a jamais su) qui a aidé qui, et chacun reprend sa pose anonyme (ou, pour le réseau informatique, le téléchargement d'une musique piratée...).

Je cite uniquement cet aspect technique parce que c'est par là que je justifiais d'introduire le théorème de la quatrième porte dans un austère cours d'informatique.

ami, si tu tombes, ...

Historiquement, le théorème de la quatrième porte est illustré en quelques mots par un poème de la Résistance, le Chant des Partisans ^[5], dont cet extrait est particulièrement émouvant :

Ami, si tu tombes, un ami sort de l'ombre à ta place

.

D'autant plus émouvant pour moi que, récemment, philosophant avec des ami(e)s qui nous accueillaient lors d'une permission de ma compagne, c'est elle, c'est mon amour, même si on prétend qu'elle a perdu une bonne partie de sa mémoire, qui rappela spontanément ce vers de Druon et Kessel ^[6], et à bon escient.

Là, ceux qui n'ont pas perçu la signification du mur de chinois anonymes cité plus haut, peuvent commencer à comprendre.
Le Résistant qui tombe ne peut plus faire confiance à ce qu'il connait (aux trois premières portes d'Arsène Lupin) ni à ses proches amis car s'il est tombé, eux sont peut-être tombés aussi.
Et nul ne peut prétendre qu'il pourra résister à la torture.

Non, celui qui va maintenant aider doit sortir de l'ombre.

Personne ne le connaissait.
Et c'est peut-être ce petit bourgeois à l'air stupide qui somnole sur un banc, ou ce jeune casquetté qui écoute de la musique débile en dodelinant du bonnet.
Personne, et c'est cela la force de la quatrième porte, ne peut prédire qui ce sera!

un ami sort de l'ombre...

Mais un homme (une femme...) va sortir de l'ombre, et, en ce sens et pour nous, maçons, entrer dans la lumière.
Même si ultérieurement il faut que cet homme ou cette femme se redissimule dans l'ombre, il est, l'espace d'un instant ou le temps de toujours, né à la lumière et il ne sera plus jamais (et nous ne serons plus jamais) comme avant, en tout cas pour ceux qui l'auront (re)connu.

Philosophiquement, pour nous (mais aussi pour d'autres), la quatrième porte c'est cet homme ou cette femme, que nous ne connaissons pas, et que tout nous conduisait à ne jamais devoir connaitre, mais qui sort de l'ombre quand nous ne nous y attendons pas, qui entre, ne serait-ce qu'un instant, dans la lumière et nous l'offre en partage.

une valeur universelle...

La fréquentation intensive des services d'urgences, soins intensifs et autres centres de revalidation m'a beaucoup appris sur l'homme en général et sur le théorème de la quatrième porte en particulier.

Mais, soyons modestes, ce théorème n'a rien de maçonnique et, heureusement d'ailleurs, la quatrième porte est une valeur universelle.
Je pense que c'est ce que les chrétiens veulent dire lorsqu'ils parlent du prochain. Et les musulmans, dont je parle plus bas, ont peut être un autre mot.



Il y a quelques heures j'ai quitté l'hôpital universitaire (catholique) où ma compagne, mon amour, vient d'être ré-opérée pour la 4° fois en deux mois.

Au mur de la chambre, un tout petit crucifix très discret rappelle où nous sommes à l'intelligentsia-universitaire-bourgeoise-maçonnique qui vient visiter ma compagne et à la malheureuse famille d'immigrés turcs dont la mère de famille va mourir dans le lit voisin.

Rien ne nous destinait à nous connaitre.
Ni à nous rencontrer devant ce petit crucifix.
A priori, tout nous sépare.

Quand j'ai quitté la chambre ce soir en emportant le linge souillé à lessiver, la jeune fille turque qui s'occupe de sa mère (et qui a certainement d'autres soucis), n'imaginant pas qu'un vieux monsieur (encore plus vieux que son père, c'est tout dire) allait lessiver, m'a gentillement proposé d'emporter le linge et de le laver elle-même.

J'ai bien sûr remercié/refusé mais elle m'a montré, une fois de plus, et je voulais, mon frère Aramis, te faire partager cette étincelle, que la quatrième porte, c'est à dire celle qu'on n'attendait pas, existe bien.

Certes, cette jeune fille n'est pas 'chez nous' et ne le sera sans doute jamais (encore que ?), mais elle a participé sans le savoir à la construction du temple de l'humanité.

frappez, on vous ouvrira...

N'oublie pas non plus, Aramis, qu'une porte s'ouvre souvent par deux cotés.

Dans le centre de revalidation où elle séjourne quand elle n'est pas à l'hôpital (et où beaucoup de patients séjournent des mois – et ont peu, et parfois pas, de visites), ma compagne, mon amour, s'est mis en tête de protéger et de prendre sous son aile, blessée mais protectrice, une petite jeune fille, une patiente dont je ne connais pas l'handicap mais qui a toujours l'air apeuré.

Qui est alors la quatrième porte? Cette jeune patiente? Ou ma compagne?



Je ne peux terminer ce long message sur une porte qu'il s'agit de rencontrer et parfois d'ouvrir, sans citer Mathieu VII, 7 ^[7] (ça y est : tu vas te dire que le vieil anticlérical que je suis a déraillé - mais pas du tout : on peut être libre penseur et ouvert) :

Frappez, on vous ouvrira.

Fraternellement à toi, Aramis, dans ces épreuves qui nous rendent plus sages et renforcent nos amours.

Athos

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